本无生死,何必烦恼
很多熟识的朋友跟我说,“真的很佩服你天天练功这件事情,无论如何,我都坚持不下来。你是怎么做到的呢?”
仅仅用文字描述,读者也许很难能体会到其中的艰辛与不易。
去年初冬,一位朋友特地介绍了一名关心健康问题的副市长和我认识,在向对方介绍健康方法的时候,他风趣的说,这种金风玉露健康法,我也曾痛下功夫认认真真地坚持过一段时间,但后来实在坚持不了,放弃了,他(指我)是唯一练成了的人。
这确是实情。
许多事业有成,在朋友圈中号称意志品质无比坚强的达人,也没有坚持下来几位。这难道不奇怪吗?最初我自己也没有在意这件事情。可当越来越多的人们开始问我“你还坚持在练吗?你怎么仍然在坚持练啊?”之类问题的时候,我也有点疑惑了,好像确实有些不一样的东西在发挥作用。
事实上,客观地评价:我也认为,自己真的算是一个比较懒的人,洗衣做饭、铺床叠被、整理房间、操持家务,甚至公司里的日常工作等份内事务,我都长期偷懒。
但这件事情(练习“金风玉露健康法”)我的确坚持了下来,分析原因,我想大概有三个方面:
一、怕死,怕曾经那些生不如死的日子“死灰复燃”继续找上门来。希望能巩固效果,所以不敢怠慢。即使有时觉得确实太累、没有必要、或者太枯燥乏味,也要硬扛下来。这个时候,支撑我的力量是——恐惧。
二、当我的病痛缓解之后,想看看能不能彻底痊愈;当我基本痊愈之后,想知道能好到什么程度;当我发觉自己好像变年轻了之后,想知道能不能真的把自己从“黑毛巾”变成“白毛巾”。总结经验方法,好帮助更多的人。这个时候,支撑我的力量是——希望和信念。
三、当上面的目的都一一实现了的时候,继续坚持下去的瓶颈,又再次出现了。因为自己真的已经很健康了,没有任何身体的不舒服,也再没有生过病了。可我还是希望自己能坚持下去。于是我开始学习“删除烦恼”的方法,来继续坚持,这一条的作用最大,也最能触及根本。
那么,为什么删除烦恼是我们能够坚持练习下去的,最有效的办法呢?先来说说什么是烦恼。
烦恼之一:喜欢。
古龙曾经说过,天大的理由,都比不上“喜欢”这两个字。就是说,有这两个字就够了,哪还需要什么理由。广告歌曲里唱的“喜欢你,没道理”就是这个意思。但是,在健康问题上,不讲道理是不行的。古大侠无酒不欢,终难逃英年早逝。
喜欢,尤其是非常喜欢,乃至于“太过”喜欢,这个问题的根源出在哪里呢?答案是痴迷。
钟情于一,不顾其它;挂一漏万,伤及众生。
舌头喜欢,我的肝脏是否喜欢?眼睛喜欢,我的肾脏可曾喜欢?“喜欢”这个理由太大了,伤害也太大了。喜欢,尤其是所谓的“极度喜欢”到痴迷程度,就是在打破平衡之后,继续推进,直至走入极端,彻底崩溃。
有位前辈曾经给我讲过一个故事:小时候,他的父亲做菜非常好吃。有一次他考试取得了很好的成绩,父亲就做了一盘极好吃的菜,奖励他吃。正当他吃得津津有味的时候,父亲突然跟他说:孩子,你要记住,以后,越是好吃的东西,越是你喜欢的东西,你越要警惕它,因为这会令你迷失本性。
常常有想减肥的朋友开玩笑说:好好吃吧,多吃一点,吃完了才有力气减肥!下一顿绝不再吃了,但这一顿一定要吃个够,因为味道实在太好了。
也常常有人会在喝酒的时候说,今天喝完了,我就把酒戒掉。
《射雕英雄传》里的九指神丐,之所以失去了右手食指,也是贪嘴之故。为了不再因食指而误事,愤而斩断了自己的食指,但食指虽断,贪吃的毛病,还是没能改掉。
喜欢的力量如此强大,皆在于其背后隐藏的魔鬼。我们被魔鬼驾驭而不自知,以为这是我们天性的需要,其实早已误入歧途。
圣哲先贤以苦为师,粗茶淡饭、简居陋室。把一切感官的喜好,彻底看淡,统统放下,就是为了心灵的自由并保护自己的本性。这些隐藏在身体里的魔鬼,如果我们不去供养它,它就会失去力量,难以作祟,最终被彻底驯服。
就现代社会文化而言,我们崇尚自由,本无可厚非,但满足身体感官需求的同时,我们还需要足够的清醒和理智,明白感官感受的迷惑性和危险性。这些贪恋往往会误导我们的心灵,走入错误方向。“人为财死、鸟为食亡”,即是明证。
在公司里,常常有员工问我,平时很少看到你吃饭,也不见你衣着华丽,亦无其它奢侈行为,身为老板,公司效益不差,如此节俭,何故?
我回答说,花钱不见得就有多快乐啊。吃多了好东西,会因贪吃而肥胖多病;穿名贵漂亮的衣服,会迷惑于皮相而忘却真性;纵情声色会导致私生活糜烂,家庭不和睦,情感受煎熬。花钱原为求乐,却易招至烦恼痛苦,所以节俭最好。护身体,养性灵。
拒绝喜欢,或者被这个叫做“喜欢”的东西所诱惑、绑架,是健康的重要法门。
真正的乐,是需要以自身的长久体会来验证的。比如吃肉,吃一块,吃一顿,会觉得很好吃,但若天天顿顿只吃肉的话,人就会受不了。听一首歌曲,看一部电影,几乎任何我们能触摸到的喜欢的东西,时日一长,都会烦腻厌恶。所以,这些都不是真正的乐。
真正的乐,是我们愿意持续坚持下去的根本因素和重要力量。
书圣王献之能有成就,是因为他热爱此道。然而,写满万张芭蕉树叶、写尽十八缸水的根本力量,不是意志,而是兴趣之后的长久享乐使然。于他而言,书法就是人生最大的享受。他一生浸于此道,乐此不疲,终成一代书圣,与父亲王羲之并称二王。
孔老夫子一生热爱教育,他曾说,人生最快乐的事情,莫过于“聚天下英才而乐育之”。教孩子,并陪伴他们成长,是多么快乐的事情。
我们缺少对“乐”的真正认知,甚至未曾开化。轻易沉浸于感官刺激,以为是乐,其实反其道而行之,南辕北辙。长此以往,终成大错。
生活中,这样的错位,比比皆是。
烦恼之二:没时间。
现代人都很忙啊,哪有什么时间来探讨健康、养生、快乐之类问题的闲工夫哦。可是为什么会这么忙?忙,到底意味着什么呢?我的一个朋友瓒云先生曾经说:忙,不太好,代表“心”快“亡”了。
我们的时间都到哪儿去了?
小时候到成都的南郊公园,去钻过诸葛亮的八阵图。自幼仰慕武乡侯的智慧才学,心中很是向往。见此古阵,未曾想及厉害,便毫不犹豫,兴致勃勃地冲了进去,随即很快深陷迷局,晕头转向。虽在白天,那些简单排列的竹制障碍物,也看似毫不起眼,可我愣是在里面钻了很久,纠结缠绕,各种忙碌,怎么努力也闯出不来。只听家人在阵外呼唤,急切焦虑,又惊又怕……直到渴累至极地倒在地上哇哇大哭,才在工作人员的带领下,得以逃出生天。
整个下午的时间,就这样耗过去了。原计划游览的所有项目,一个都没有实现。疲累交困,却是白忙。
之所以想到这件事情,是想探讨一下:为什么我们会忙?
在我看来,是因为我们不知道原本重要的该是什么,常常轻易陷入迷惑颠倒,所以把有限的资源、精力和时间,分配在了次要、没必要的甚至不应该做的事情上面。
偶尔回顾人生历程,我们可以发现:大多数人,是不是常常把最重要的事情荒疏在一旁,待大错铸成之时,方才觉得回天乏力呢?
有一次,我被朋友问到为什么能坚持练“8356”,我就索性告诉他,我重视这件事情,是因为本来就已经到了无以复加“癫狂”的程度。为了坚持练习,我可以不上班、失约、不讲义气,员工造反了我也不管,家里着火了不闻不问,因为这些都没有健康来得重要……朋友笑笑,但其实,这就是真实答案,并无多少夸张。我想告诉大家的是,健康结果的获得,跟对待健康的重视态度有关。你有多重视健康,你就能够把健康护持到何等程度,两者是相互对应的关系。
我们工作繁忙、生意兴隆,事业匆匆,耗去了大量的时间和精力。但是,练习《856金风玉露健康法》,每天只需半个小时而已。半个小时,也许我们能够把时间给挤出来,但这还不够,因为除了时间,我们还需要舒适的心情和清净的思绪。有时候,我们纵然有时间,也不想练习,因为心里烦躁,全身无力。这也是因为,我们不善于把控心绪的结果。
练习的最初阶段是很枯燥的,需要一些意志的支撑。到了一定的时间以后,坚持会变得越来越难。我们需要把这件事情重视到足够程度。这需要真的放弃很多我们原以为很重要的事情。舍此,别无他途。
烦恼之三:不相信。
我们从小就被灌输了许多所谓“天经地义”的“真理”。被要求“坚信真理,反对谬误”。然而,我们很少有机会亲身亲证这些所谓的“真理”是否确实靠得住,往往人云亦云、随波逐流。直至把一些“真理”当做工具,加以利用,图谋一己之私。
孔子说“述而不作,信而好古”,就是说把自己比作古人,相信且喜好古代的东西,这对于过去的我和绝大多数人而言,被认为是思想保守而缺乏创新意识。其实,这恰恰反映了我们轻率无知的一面。孔子讲喜好古人的东西,指的是能经得住时光流逝检验的经典。我们所谓的“创新”,在很多时候被证明,其实不过是古人早已认识到了的东西。经典之所以能历经时光的考验而存续,是因为它触摸到了宇宙的本质。
什么是宇宙的本质呢?其实就是我们的“心”。
这里的“心”,并不是我们一般意义上所理解的“心灵”或者“思想”,而是宇宙的本体、本源。这个“心”,没有时间和空间的界限,既不是精神,也不是物质,它是不生不灭、永恒不变的。所以,它不因时光的流逝而改变。沧海桑田,依然故我。
古代的东西,在岁月的淹没淘汰中,还能够存续下来的,往往都是经典。孔子所好的古,即是“心”的真谛。我们被表象迷惑,乃是不知“变万千法,持根本智”的道理所致。妄论圣贤,实属不该。
那么,为什么我们要“相信”呢?因为世间一切并无“真假”之分。
用电影来做比喻:我们问一个普通人,电影是静态的,还是动态的?通常人们会说,那当然是动态的,不光是动态的,而且还是高清的。实质上呢,电影的原理,是把无数张图片,以每秒24格的速度,快速让我们把每一张都看到。利用我们眼睛的一种叫做“暂留留影”的现象,造成的错觉。为什么说“一切有为法,如梦幻泡影”呢?什么是“有为法”,什么又是所谓的真相呢?
“相”,可以理解为心所生出来的“念头”,这个“念头”即是组成这个世界的最基本物质。那么,怎么理解这种物质的组成方式呢?有点像放电影。不过,这个电影的播放速度要大得多。大概情况是:一弹指,有60刹那,这一弹指的时间很短,一刹那的时间大约有一弹指的60分之一,而一刹那有900个生灭在里面。所谓真相,就是刹那生灭相。我们弹指,如果弹的快的话,一秒钟可以弹4次,4乘以60再乘以900,等于两个十万八千。我们试想,电影银幕上,一秒钟24次的生灭,就能骗过我们的眼睛。但我们的现实生活中,一秒钟就有两个十万八千生灭现象而已,那如何能够察觉真假呢?其实这一切都是假的。
一瞬间的900生灭,一秒钟的两个十万八千,速度实在太快,看不见有生有灭现象的存在。所以,这是“不生不灭”的。其实不是真的不生不灭,生灭几近同时而已。整个世界都是由这些“图片”,即“念头”组成的。
既然所谓的一切“真相”都只是由无数生灭念头组成的,那哪里又有什么真假之别呢?所以,世间并无真假,皆可信之。有人对你讲话,自然希望你相信他所说的一切。我们以智慧辨析虚妄,但无需轻易为之所动。觉得可能对自己有帮助的,可以尝试或者奉行。相信对方的心是真的就可以了。即使受伤、受骗,亦不可生怨恨。心中没有了疑惑,烦恼自然也就不复存在了。
古人说:“忧能使人老”。若少了因疑惑而生的烦恼,自然无忧无虑,常生欢喜。
如何了断烦恼呢?
了,就是埋单、结账的意思。之前欠下的,便是“了了便了了”。
断,就是从此斩掉恶缘,不再去造作。
了却旧账,又无新的亏欠。我们就会越来越清净、越来越快乐,烦恼越来越少、智慧益发增长,精力不再无端耗损、不再迷惑颠倒。每天好好练8356,并长久坚持下去,也就容易得多了。